不遗精正常吗

　　不遗精正常吗？谁知不遗精正常吗？不遗精正常吗它又是怎样1回事？由于青春期的男性在生理、心理上迅速发育成熟，特别是性生殖系统变化较大，睾丸体积增大，体内雄激素水平明显提高，在睾丸、精囊、前列腺、尿道旁腺等组织器官相互作用下，不断产生精液。当精液量超过附睾和精囊的贮存限度时，就会出现“精满自溢”的现象，反射性地引发射精，使精液从尿道溢出体外，这时候遗精现象便不可避免地产生了。任何1位发育健康的男性在青春期及以后都有可能产生遗精现象。遗精是健康男性性成熟的标志，如果发育期有过频手淫的现象也可能没有遗精。必要时可以到医院检查下发育问题。　　遗精是指不因性交而精液自行泄出的病症，有生理性与病理性的不同。中医将精液自遗现象称遗精或失精。有梦而遗者名为"梦遗"，无梦而遗，乃至苏醒时精液自行滑出者为"滑精"。多由肾虚精关不固，或心肾不交，或湿热下注而至。西医可见于包茎、包皮太长、尿道炎、前列腺疾患等。有梦而遗常常是苏醒滑精的初起阶段，梦遗、滑精是遗精轻重不同的两种证候。 梦遗 梦遗是指睡眠进程中，有梦时遗精，醒后方知的病证。梦遗可以是性梦引发的结果，也能够是由被褥过暖，内裤过紧，衣被对阴茎刺激或阴茎受压的结果。中医文献将"有梦而遗为梦遗，无梦而遗为遗精"的分类是区分梦遗和遗精的最早说法。梦遗前的性梦多是很含糊的，有的梦遗后没法回想性梦中的主要情节。也多是很清楚的，有些人在清晨醒来时清楚地回想起梦中所产生的事件。实际，性梦是潜意识的反应，常常与空想和经历有着某种联系。 梦遗有虚有实，有先实而后虚。病程日久以虚证为多见，或虚实夹杂。虚又分阳虚与阴虚。病位主要在肾，阳虚则精关不固，多由先天不足，手淫过频，早婚，房事不节而致；肾阴虚，阴虚则火旺，精室被扰而遗精。前人认为："遗精不离肾病，但亦当则之于心君。"明朝医家戴元礼在《证治备要·遗精篇》中说："有用心过度，心不摄肾，以致失精者；有因思色欲不遂，精色失位，精液而出者……。"时至清朝，对遗精指出"有梦为心病，无梦为肾病。""梦之遗者，谓之梦遗；不梦而遗者，谓之滑精 "。又将遗精分为梦遗和滑精，后世医家多沿用至今。临证辨治中很难截然分开，故统称之为遗精。 滑精 滑精又称"滑泄 "，指夜间无梦而遗，乃至苏醒时精液自动滑出的病证。 滑精是遗精的1种，是遗精发展到了较重的阶段。在隋唐之前医家认为遗精是虚劳而至。有"梦失精"、"梦泄精"，"精漏失"等不同病名。隋·巢元方《诸病源候论·虚劳失精候》指出："肾气虚损，不能藏精，故精漏失"。认为精液滑泄是由肾虚精关不固而至。至元朝朱丹溪，除继承前人主虚之说外，认为滑精与湿热下注，扰动精室有关。在《丹溪心法·遗精》篇中说："精滑专主湿热，黄柏、知母降火，牡蛎粉、蛤粉燥湿"。指出了滑精又有实证的1面。证之临床滑精以肾虚不能摄精为多见。医治滑精以温阳补肾、固精止遗为正治。 遗精与"溢精"的不同 遗精与溢精均是在失去自控状态下精液排泄的现象。我们先对甚么是"溢精"进行论述。顾名思义，溢者"溢"也，盈满而溢出，是精液积存过量引发遗精，属生理性现象。正如《景岳全书·遗精》篇说："有壮年气盛，久节房欲而遗者，此满而溢者也"；又说："若满而溢者，则去者自去，生者自生，势出自然，无足为意也。"可见溢精指的是生理性，大可不足为虑。性行动得不到满足而遗精有时也能够看做溢精。遗精1般指病理性遗精，与肾虚精关不固或湿热、痰火等因素而致精室受扰有关。1为生理现象，1为病理表现。对待与处理的方法也不同。 生理性遗精与病理性遗精 生理性遗精是指未婚青年或婚后分居，无性交的射精。1般2周或更长时间遗精1次，不引发身体任何不适。阴茎勃起功能正常，可以无梦而遗，也可有梦而遗。